“O sábado foi estabelecido por causa do homem” (Marcos 2.27). Mas quem é esse “homem”? Fatos: 1) A Bíblia usa a palavra “homem” com vários sentidos. 2) Em Ezequiel “homem” significa “israelitas” num contexto que inclui a guarda do sábado. 3) Os Dez Mandamentos são o texto da aliança de Deus com os israelitas. 4) O contexto de Marcos 2 é judaico. 5) Na época de Jesus, os gentios estavam proibidos de guardar o sábado. Pondo tudo na balança, a conclusão mais natural é que o sábado foi criado por causa dos israelitas.
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Sábado, mandamento impossível de guardar
O argumento esquimó contra a obrigatoriedade da guarda do sábado: 1) Deus declarou que o mundo que ele criou é inteiramente bom; 2) o pôr de sol assinala o início e o fim do sábado bíblico; 3) em certas regiões do planeta onde moram os esquimós não há pôr de sol; 4) isso torna impossível guardar o sábado nesses lugares; 5) logo, a guarda do sábado não pode ser de natureza moral. Caso contrário, Deus teria dado um mandamento impossível de guardar.
O que não se pode fazer no céu no sábado?
Ellen White declarou que “todo o céu guarda o sábado”. Isso tem várias implicações e levanta algumas perguntas: 1) O que sinaliza o início e o fim do sábado no céu? 2) O que é proibido fazer no sábado celeste? 3) Se, conforme diz a Bíblia, o sábado não foi estabelecido por causa dos anjos, eles têm de guardá-lo? Por que sim ou por que não? 4) Quanto tempo dura o sétimo dia no céu?
Adventistas de Tonga guardam o domingo!
Para a IASD de Tonga, o sétimo dia é o domingo. E a Associação Geral acha tudo muito natural. A origem do problema é a Linha Internacional de Data (LID), uma invenção humana para resolver a questão de once começa cada dia da semana. Perguntas relacionadas à LID e aos ensinos da Ellen White: Por que os adventistas de Tonga guardam o domingo como o sétimo dia? Qual o fuso horário do céu? No céu o sábado tem 24 ou 48 horas? Por que os adventistas desconsideram o sétimo dia da criação?
As piores cidades para um adventista morar
A guarda do sábado a partir do pôr do sol da sexta-feira é a marca registrada dos adventistas. Mas muitos trabalham até as 18h, mesmo que o pôr do sol já tenha acontecido. Isso é bem comum em dias de inverno em cidades do Brasil. Só em três capitais brasileiras o sol nunca se põe antes das 18h! Será que Deus aceita que o adventista continue trabalhando só por um pouquinho depois do pôr do sol da sexta-feira? Mas meu sábado (descanso) é Jesus. Por isso, como ele mesmo ensinou, era possível violar o sábado e ficar sem culpa!
O apagão do sábado no Novo Testamento
A Ellen White admitiu que o Novo Testamento não ensina a guardar o sábado. Mas não percebeu que nem mesmo a quebra do sábado é mencionada nas mais de 24 listas de pecado encontradas no Novo Testamento. Algumas dessas listas são: Marcos 7.21-22, Romanos 1.29-31 (a maior das listas, com 20 pecados), Gálatas 5.19-21, 1Timóteo 1.9-10 e 2Timóteo 3.1-4. A quebra do sábado não é mencionada nem mesmo nas listas de pecados cometidos por aqueles que serão lançados no lago de fogo (Apocalipse 21.8) e não entrarão na Nova Jerusalém (Apocalipse 22.15).
Calvino rejeitava a guarda do sábado
Ellen White reconheceu a grande importância de João Calvino na Reforma Protestante. Mas o “pai” das igrejas presbiterianas rejeitava a guarda do sábado! Alguns textos de Calvino nos quais ele refuta a necessidade de guardar o sábado são o “Catecismo de Genebra” e os livros “Institutas da religião cristã”, “Comentário sobre Gênesis”, “Comentário sobre Gálatas”, “Comentário sobre Romanos” e “Sobre a vida cristã”.
Sábado e comida são sombra: Colossenses 2.16-17
Os cristãos não estão obrigados a guardar o sábado nem a seguir regras de alimentação. Essa é a mensagem de Colossenses 2.16-17, um texto em que o apóstolo Paulo ataca uma heresia judaizante que pregava várias práticas, inclusive abstinência de certas comidas e guarda do sábado. Estudiosos de várias igrejas cristãs deixam claro que o texto fala do dia de sábado. E duas interpretações adventistas sobre a passagem são apresentadas e, em seguida, refutadas.
Lutero condenava a guarda do sábado
Ellen White sempre elogiou Martinho Lutero. E os adventistas gostam de dizer que são protestantes, mas a maioria desconhece o ensino do reformador protestante sobre a guarda do sábado. Lutero declarou que “o sétimo dia não diz respeito a nós gentios”, afirmou que a observância do sábado era um ensino de falsos apóstolos que punha em risco a liberdade cristã e também disse que os que ensinam a guarda do sábado causam grande dano!
O sábado não é lei moral!
Para entender melhor a Lei de Moisés, é costume dividi-la em leis morais, civis e cerimoniais. As leis morais são aquelas que apresentam um padrão absoluto de justiça e não admitem exceção. Não podem ser quebradas. Já as leis cerimoniais são aquelas que expressavam o relacionamento dos israelitas com Deus e apontavam para o Messias. Mas os israelitas quebravam o sábado para cumprir certas leis cerimoniais. Logo, o mandamento do sábado não é nem pode ser uma lei moral. É apenas uma lei cerimonial.