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Os adventistas e a “guarda” sábado
A “guarda” do sábado é a marca registrada da Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD) e das inúmeras igrejas que saíram da IASD. Um detalhe importante para todos os adventistas é que essa guarda começa com o pôr do sol da sexta-feira. E, conforme veremos, isso faz de algumas cidades as piores para um adventista morar!
Aqui é necessário falar da Ellen White, que foi uma das fundadoras do adventismo do sétimo dia e é considerada pelos adventistas uma mulher tão inspirada por Deus quanto os escritores bíblicos.1 Não há praticamente nenhum material adventista — sermão, artigo de revista, livro, programa de rádio ou televisão — que não cite a Ellen. Muitas vezes ela é mais citada do que a própria Bíblia!
Pois bem, a Ellen considerava que a guarda do sábado era tão importante, mas tão importante, que chegou a dizer:
“Santificar o sábado para o Senhor significa salvação eterna. Deus diz: ‘Honrarei aos que me honram’ [1Samuel 2.30].”2
Em outras palavras, quem não guarda o sábado está quebrando o quarto mandamento. E, por isso, se não guardar, não tem a salvação.
A complicação
Ensinam os adventistas que a guarda do sábado começa com o pôr do sol da sexta-feira.
Mas esse negócio de começar a “guardar” o sábado na hora em que o sol se põe na tarde daquele dia complicou e complica a vida de muitos adventistas.
Uma pergunta óbvia vêm à cabeça:
Como fazem os adventistas que trabalham em lojas, fábricas e escritórios em horários que avançam depois do pôr do sol, ainda que consigam dispensa de trabalhar no sábado? Ou os adventistas que estudam à tarde e cujas aulas só terminam depois que o sol já se pôs?
É claro que a complicação não é para todo mundo. Afinal, pastores, funcionários da igreja, autônomos e donas de casa conseguem, de um jeito ou de outro, “guardar” o sábado. Aposentados, é claro, também não têm essa dificuldade. Também é o caso daqueles empregados que caíram nas boas graças do patrão e conseguiram combinar um horário mais conveniente. Mas há muitos trabalhadores comuns e também não é pequeno o numero de estudantes que vão à escola à tarde. Acredito que sejam a maioria dos adventistas que sofrem com essa regra.
Sábado que começa às 16h ou até mais cedo!3
Eu me lembro do tempo em que estudava em Liverpool, na Inglaterra. Era cerca de 16h30min de uma tarde no início de dezembro de 1997 ou 1998. Eu estava no ponto de ônibus. Chovia. Fazia frio. E eu esperava a condução para ir para casa depois de mais um dia de pesquisa na biblioteca da Escola de Arqueologia da Universidade de Liverpool.
O sol já tinha se posto fazia mais de meia hora. Estava um breu. Para mim ainda era sexta-feira, mas, no caso dos adventistas, o sábado tinha começado mais de meia hora antes, lá por volta das 15h50min, quando o sol se pôs ali em Liverpool.
Em lugares mais ao norte, nessa época do ano escurece ainda mais cedo. É o caso de Kangerlussuaq, uma cidade da Groenlândia onde o sol se põe às 13h05min! A pergunta é:
Como é possível ser um adventista comum e não quebrar o quarto mandamento numa cidade em que o sábado começa antes das 16h ou até das 13h da sexta-feira?
“Mas no Brasil é diferente…” Será?
Eu era menino e morava em São Paulo. Era muito bom ir passar férias na casa de meus avós maternos em Tatuí, uma cidade no interior do estado onde eles e tios e primos moravam. Meus avós tinham uma loja, a Casa Sete, uma loja de armarinhos em frente ao Largo do Mercado. Naquela época as lojas fechavam pontualmente às 18h.
Meu avô era presbiteriano; minha avó havia se convertido ao adventismo do sétimo dia. Ela era muito amorosa com os netos e gostava de paparicá-los, por isso sempre fui muito bem acolhido por ela e, sendo menino, não me dava conta das implicações e incoerências do sistema religioso adventista.
Lá em Tatuí, no mês de junho o sol se põe às 17h32min, antes, portanto, do horário de fechamento do comércio. Não lembro se minha avó ficava fechava a loja com meu avô ou se deixava a tarefa para ele. Mas ela, com certeza, não aparecia ali no sábado.
Quanto aos empregados da loja, nos meses de inverno tinham de trabalhar depois do pôr do sol da sexta, embora o quarto mandamento seja claro: “Guarda o dia de sábado. … não farás nenhum trabalho, nem tu, … nem o teu servo, nem a tua serva, … para que o teu servo e a tua serva descansem como tu” (Deuteronômio 5.12,14). Minha avó era iludida por um sistema religioso que se afastou do ensino do Novo Testamento e se apega à velha aliança, a qual Jesus substituiu por meio de seu sangue.
Hoje moro em Terra Rica, no norte pioneiro do Paraná. Aqui, nos dias mais curtos do inverno, o sol se põe às 17h53min. Ainda assim, isso é problema para os adventistas. Mais de uma vez já encontrei adventista, líder de sua igreja por sinal, em supermercado na sexta-feira depois do sol ir embora.
As piores cidades para um adventista morar
Do ponto de vista da guarda do sábado, as piores cidades para um adventista morar são obviamente aquelas em que o sol se põe mais cedo no inverno. Afinal, é quando o sol sai de vista, e muitos adventistas ainda estão nos seus empregos.
Para você ter uma ideia da situação aqui no Brasil, segue uma tabela com a hora do pôr do sol nos dias mais curtos do ano em todas as capitais brasileiras. A tabela foi se baseou em informações fornecidas pelo site www.timeanddate.com. Se você mora em outro lugar e a língua inglesa não é o seu forte, clique aqui para ver como fazer a consulta.
Muita gente vai ter uma grande surpresa. É o caso de quem mora em Três Lagoas, no leste de Mato Grosso do Sul. Em junho o sol sai do horizonte às 16h52min!
| Estado | Capital | Hora do pôr do sol |
|---|---|---|
| Acre (AC) | Rio Branco | 17h56min |
| Alagoas (AL) | Maceió | 17h08min |
| Amapá (AP) | Macapá | 18h17min |
| Amazonas (AM) | Manaus | 17h56min |
| Bahia (BA) | Salvador | 17h14min |
| Ceará (CE) | Fortaleza | 17h29min |
| Distrito Federal (DF) | Brasília | 17h46min |
| Espírito Santo (ES) | Vitória | 17h08min |
| Goiás (GO) | Goiânia | 17h50min |
| Maranhão (MA) | São Luís | 17h54min |
| Mato Grosso (MT) | Cuiabá | 17h19min |
| Mato Grosso do Sul (MS) | Campo Grande | 17h05min |
| Minas Gerais (MG) | Belo Horizonte | 17h23min |
| Pará (PA) | Belém | 18h13min |
| Paraíba (PB) | Campina Grande | 17h13min |
| Paraná (PR) | Curitiba | 17h33min |
| Pernambuco (PE) | Recife | 17h13min |
| Piauí (PI) | Teresina | 17h44min |
| Rio de Janeiro (RJ) | Rio de Janeiro | 17h14min |
| Rio Grande do Norte (RN) | Natal | 17h12min |
| Rio Grande do Sul (RS) | Porto Alegre | 17h31min |
| Rondônia (RO) | Porto Velho | 18h02min |
| Roraima (RR) | Boa Vista | 17h51min |
| Santa Catarina (SC) | Florianópolis | 17h26min |
| São Paulo (SP) | São Paulo | 17h27min |
| Sergipe (SE) | Aracaju | 17h11min |
| Tocantins (TO) | Palmas | 17h58min |
O culto do pôr do sol
A vida fica ainda mais complicada para aqueles adventistas que consideram obrigatório realizar um culto na hora do pôr do sol da sexta-feira. Essa é, pelo menos, a instrução da Ellen White:
“Antes do pôr-do-sol [do sábado], todos os membros da família devem reunir-se para estudar a Palavra de Deus, cantar e orar.”4
A razão da vida ficar mais complicada é que não basta parar de trabalhar logo antes do pôr do sol. Na mente de alguns é preciso estar em casa, junto com a família, para realizar esse culto de boas vindas do sábado. Essas pessoas têm de sair ainda mais cedo do trabalho para chegar em tempo para o culto do pôr do sol.
Dois tipos de adventista e um só dilema
Pedi a adventistas que se manifestassem sobre as regras dadas pela Ellen White para a guarda do sábado, especificamente sobre a celebração do culto logo antes do pôr do sol de sexta feira. Alguns responderam que são regras, sim, e que, por isso, a obediência a elas é obrigatória. Outros disseram que são simples orientações ou conselhos e que ninguém é obrigado a seguir. Percebe-se que cada adventista interpreta, à sua maneira, as palavras da Ellen.
Mas mesmo o adventista que acha que o culto do pôr do sol é voluntário terá dificuldade em obedecer na maioria das cidades do Brasil, caso trabalhe num emprego cujo expediente vai até as 18 horas.
Só em duas capitais brasileiras o sol nunca se põe antes das 18h: Belém (PA), Macapá (AP) e Porto Velho (RO). Mas a coisa é difícil mesmo para os adventistas assalariados de Campo Grande (MS), Vitória (ES) e Maceió (AL) que precisam largar o trabalho logo depois das 17 horas, caso queiram guardar o sábado conforme ensinado na velha aliança.
Perguntas inconvenientes
Pode parecer que não, mas as perguntas abaixo tem tudo que ver com nosso assunto:
Qual é a esposa que aceita a infidelidade do marido que dá suas escapulidinhas com a colega de trabalho no final da tarde da sexta-feira, mas é fiel em todas as outras horas? Não existe pessoa meio fiel. Ou é ou não é fiel
Qual é o patrão que aceita a desonestidade do funcionário, porque apenas no final do expediente da sexta-feira ele tira, às escondidas, um pouquinho de dinheiro do caixa da empresa, mas no resto do tempo é honesto? Não existe pessoa meio honesta. Ou é ou não é honesta.
Qual o pai que vai aceitar a mentira do filho, porque ele mente um pouquinho logo depois do pôr do sol da sexta-feira, mas fala a verdade em todas as outras horas? Não existe pessoa meio verdadeira. Ou é ou não é verdadeira.
Que Deus é esse que aceita que o adventista continue trabalhando um pouquinho depois do pôr do sol da sexta-feira, só porque, no resto do tempo, ele guarda o sábado direito? Não existe pessoa meio obediente a Deus. Ou é ou não é obediente a Deus.
O adventista fiel, honesto e verdadeiro, isto é, aquele adventista que é sincero, não tem como deixar de enfrentar esta última pergunta.
A omissão dos pastores e líderes adventistas
Minhas conversas com adventistas mostram que seus pastores não tratam dessa incoerência com as ovelhas. Se o sábado deve ser realmente guardado a partir do pôr do sol, então esses pastores são maus pastores, pois não orientam direito o rebanho.
Os anciãos adventistas também têm sua parcela de culpa, pois não questionam a omissão dos pastores sobre esse assunto e também porque, quando pregam em suas igrejas, se calam diante disso.
Os professores de escola sabatina também são culpados por preferirem o silêncio ao invés de tratarem da questão.
Também não se vê os garotos-propaganda da TV Novo Tempo abordando essa difícil questão ética para os adventistas. São omissos. Se o sábado deve ser realmente guardado a partir do pôr do sol, e não a partir das 18horas, eles prestarão contas a Deus.
Além disso, livros, lições, artigos e postagens de autores adventistas não abordam o assunto.
Como fica se eu quebrar sábado só por 1 minuto?
Se você acha que tem de guardar o sábado, tanto faz quebrá-lo por 1 minuto ou por 1 hora. Dá na mesma. Você já quebrou. E você já é culpado!
Meu sábado (descanso) é Jesus
Não posso concluir esta postagem sem deixar aqui uma verdadeira palavra de esperança. Meu objetivo não é criar um fardo ainda maior para aqueles que querem obedecer de coração a Deus. São pessoas que consideram importantíssima a guarda do quarto mandamento, mas têm um emprego que os leva a violar o sábado.
Disse Jesus:
“Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.” (Mateus 11.28-30)
Jesus veio trazer alívio da opressão de sistemas religiosos. Ele oferece descanso para quem está cansado na alma, isto é, cansado lá no íntimo.
Então, se a guarda do sábado é algo difícil, se é um fardo, alguma coisa está errada. E posso lhe garantir que a coisa errada não é você, pois Jesus não veio para deixar você esgotado emocionalmente por causa do sábado.
Logo depois de dizer que oferece descanso e alívio, Jesus ensinou que era possível violar o sábado e, assim mesmo, ficar sem culpa:
“Ou não lestes na Lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado e ficam sem culpa?” (Mateus 12.5)
Repare que, de acordo com o próprio Jesus, os sacerdotes ficavam sem culpa, apesar de trabalharem no sábado, oferecendo sacrifícios no Templo.
Todo adventista bem doutrinado diz que os sacrifícios eram cerimoniais. E nessa passagens Jesus está dizendo que a lei cerimonial dos sacrifícios estava acima da lei do sábado! Em outras palavras, a lei cerimonial dos sacrifícios era mais importante do que a lei do sábado. Em outras palavras, a lei do sábado era menor do que a lei cerimonial dos sacrifícios!
É isso que a imensa maioria dos adventistas não entende. O quarto mandamento era de natureza cerimonial. É por isso que na carta aos Colossenses o apóstolo Paulo esclarece que o sábado tinha sido uma sombra que apontava para algo que já havia se tornado realidade: Cristo.
“Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados, porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir; porém o corpo é de Cristo.” (Colossenses 2.16-17)
(Na postagem Sábado e comida são sombra eu explico melhor essas palavras de Paulo.)
Para refletir
- A que horas acontece o pôr do sol nos dias mais curtos do ano na sua cidade?
- Por que os líderes adventistas não tratam desse assunto?
- Existe pessoa meio obediente a Deus? Por quê?
- “Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo …; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.” O que significam para você essas palavras de Jesus?
| Como consultar o site www.timeanddate.com |
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| NOTAS |
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| 1. A posição oficial da IASD é: “As Escrituras revelam que um dos dons do Espírito Santo é a profecia. Esse dom é uma característica da igreja remanescente e nós cremos que ele foi manifestado no ministério de Ellen G. White. Seus escritos falam com autoridade profética e proveem consolo, orientação, instrução e correção para a igreja. Eles também tornam claro que a Bíblia é a norma pela qual deve ser provado todo ensino e experiência” (Crença nº 18, Nisto cremos: as 28 crenças fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia [Tatuí: Casa Publicadora Brasileira, 2017]). 2. Original: “It means eternal salvation to keep the Sabbath holy unto the Lord. God says: ‘Them that honor Me I will honor.'” (Testimony treasures, vol. 3, p. 23 [Testemunhos seletos, vol. 3, p. 13]) Embora não esteja errada, a tradução em português feita pelos adventistas usa o verbo “importar”. De acordo com o Dicionário eletrônico Houaiss da língua portuguesa, “importar” significa “ter como consequência ou resultado; causar, implicar”. Mas, hoje em dia, esse sentido é pouco usado e pouco conhecido. Por isso, apresento uma tradução mais atual, baseada no verbo utilizado pela Ellen, “to mean”, cuja tradução em português é “significar”. 3. O horário de pôr-de-sol das várias cidades mencionadas nesta postagem é informado pelo site www.timeanddate.com. Note-se que nas cidades do hemisfério norte, os dias mais curtos ocorrem em dezembro e nas do hemisfério sul, em junho. Um pequeno número de cidades brasileiras fica no hemisfério norte. É o caso da capital Boa Vista. 4. Testemunhos seletos, vol. 3, p. 22 [13]. |